新中式家具努力掙脫材質(zhì)的束縛，從“靈魂”下手
北京福斯?jié)嵖偨?jīng)理張兆華認(rèn)為，中式家具要傳承的，一是紅木家具的文化元素，文化的內(nèi)涵，二是紅木家具的工藝結(jié)構(gòu)，三是紅木家具的名貴材質(zhì)。要?jiǎng)?chuàng)新的，一是時(shí)尚感，二是舒適感，三是增加價(jià)值感。其論點(diǎn)與新中式家具不企業(yè)同的地方在于，所謂“名貴材質(zhì)”，即傳統(tǒng)中式家具還是希望把中式家具做成稀缺品，更多的是通過(guò)材質(zhì)而不是設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)其價(jià)值。
中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師胡景初認(rèn)為聯(lián)邦家居的方式更值得提倡：“以聯(lián)邦為代表的‘加法’，是在現(xiàn)代家具的基礎(chǔ)上給他們新的精神和神韻，把中國(guó)傳統(tǒng)的文化加入他們的家具中，我們看到他們的家具，他們從來(lái)不強(qiáng)調(diào)材料，但是賣(mài)的價(jià)格一點(diǎn)不比我們便宜，這是品牌的價(jià)值，所以我們應(yīng)該向這方面靠攏。”
新中式家具和傳統(tǒng)中式家具，雖然都是打著推廣中式文化的旗號(hào)，但是其精神內(nèi)涵從根本上講是相悖的。傳統(tǒng)中式家具更像是做文物、做藝術(shù)品，而非家具，他們更看重材質(zhì)的稀缺性；而新中式家具已經(jīng)開(kāi)始拋離材質(zhì)的限制，把家具功能性放首位，在“家具”的基礎(chǔ)上添加中式元素。從目前來(lái)看，興許新中式家具才是推廣中國(guó)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)之道，但是，傳統(tǒng)中式家具商真的愿意舍棄藝術(shù)品商的身份，變成真正的家具商嗎？
