郭向陽(yáng)表示：“去年2011年春節(jié)后，工廠有5%左右的工人選擇留在老家，據(jù)公司管理人員了解，其中超過(guò)一半的人選擇了在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)一些小生意或者小作坊之類(lèi)的生意。”其實(shí)，企業(yè)主對(duì)于員工這樣的選擇也可以理解，就像黃欽得說(shuō)的：“現(xiàn)在的人，每個(gè)人都有自己的想法，我們作為一個(gè)在惠州從事家具制造生產(chǎn)18年之久的臺(tái)資企業(yè)，能夠更好的體會(huì)離開(kāi)家鄉(xiāng)的痛苦，我相信來(lái)廣東打工的人也一樣，工人也希望能夠離家近一些，對(duì)生活能夠有更多的自主權(quán)。”
3.打工者對(duì)工作環(huán)境、精神生活、娛樂(lè)等要求的提升
而另一方面，社會(huì)年齡不斷推進(jìn)，80后正在成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主要力量，并且90后的年輕人也正在開(kāi)始步入社會(huì)，可以說(shuō)目前一線員工的主要來(lái)源正是這些80和90后的年輕人，當(dāng)然企業(yè)普遍認(rèn)為招聘難度大的是那些60或70后的各色師傅，也就所謂的“熟手”，但不得不承認(rèn)，未來(lái)家具工廠的主要用工來(lái)源將取決于80和90后的年輕人。
在談到招工難，留工難的問(wèn)題時(shí)，陳輝斌表示：“現(xiàn)在的工人越來(lái)越年輕，企業(yè)主和一些工廠的管理者也正在努力的去尋找跟年輕人溝通的方式，找到一種更人性化的管理方式，同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)在當(dāng)下這種由年輕人構(gòu)成的工人團(tuán)隊(duì)中，他們對(duì)工廠的要求已經(jīng)不再像過(guò)去老一輩人那樣單純了，他們要的不僅僅只是工資、吃、住，他們需要有自己的業(yè)余時(shí)間，需要有更好的發(fā)展前景，需要娛樂(lè)，需要精神生活等更為復(fù)雜和個(gè)性化的工作環(huán)境。”
同時(shí)，郭向陽(yáng)也表示，企業(yè)必須正視這些現(xiàn)象，而且應(yīng)當(dāng)通過(guò)改善自身的環(huán)境和條件去吸引工人，留住工人，而不是對(duì)出現(xiàn)的這些變化和要求置若罔聞，而是應(yīng)該將改善工人的工作生活環(huán)境作為企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)去大力提升。
4.留守兒童和空巢老人等社會(huì)問(wèn)題的凸顯
一些日漸凸顯的社會(huì)問(wèn)題也是造成企業(yè)用工荒的原因之一，比如說(shuō)留守兒童和空巢老人的問(wèn)題。企業(yè)為了讓工人能夠更好在工廠工作，特意為很多工人提供夫妻崗位，就是說(shuō)企業(yè)鼓勵(lì)員工夫妻雙方到一個(gè)工廠工作，并在生活上滿(mǎn)足家庭生活的需求，例如企業(yè)在宿舍方面提供夫妻房等舉措。但是企業(yè)無(wú)法解決夫妻雙方贍養(yǎng)老人的問(wèn)題，而夫妻雙方外出打工就不得不考慮孩子的教育問(wèn)題，這樣考究起來(lái)，將會(huì)產(chǎn)生一系列連鎖的社會(huì)問(wèn)題：戶(hù)籍制度問(wèn)題、民工子弟教育問(wèn)題，而子女留在老家讀書(shū)生活則引發(fā)社會(huì)日益關(guān)注的留守兒童問(wèn)題。
彭宏說(shuō)：“人都是平等的，誰(shuí)都希望自己的父母能夠得到很好的照顧，也希望自己的兒女能夠得到更好的教育，得到父母的關(guān)愛(ài)，盡管這些問(wèn)題是目前中國(guó)社會(huì)的一些社會(huì)問(wèn)題，并不是個(gè)體現(xiàn)象，也不是個(gè)體能夠解決的問(wèn)題，但作為用工者的企業(yè)主應(yīng)該從更深層次去了解這些現(xiàn)象為雇傭雙方帶來(lái)的問(wèn)題。”
根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國(guó)農(nóng)村目前留守兒童數(shù)量超過(guò)了5800萬(wàn)人。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時(shí)外出。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無(wú)人監(jiān)護(hù)。
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