隨著歷史車輪的前進(jìn),如今我們已進(jìn)入一個(gè)高度發(fā)達(dá)的工商社會(huì)。在一個(gè)人心普遍比較浮躁功利的時(shí)代,人們總是步履紛雜、行色匆匆。在一個(gè)人頭攢動(dòng)、惜時(shí)如金的社會(huì),人們總是很忙——忙得心力交瘁,忙得長(zhǎng)吁短嘆,忙得精神萎縮,忙得心靈蒼白。這時(shí)我們多么希望自己能慢下來,過一種藝術(shù)的、詩意的“中國式雅致生活”。
“中國式雅致生活”,是指中國人所特有的一種以智慧、閑適和覺醒為主要特征的一種藝術(shù)的人生態(tài)度和活法。“中國式雅致生活”是對(duì)“鄉(xiāng)土中國”的一種歷史追憶,是對(duì)農(nóng)耕時(shí)代田園牧歌生活的一種精神向往,是對(duì)抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。“中國式雅致生活”是中國傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。
“中國式雅致生活”在精神層面有這樣幾個(gè)特征:首先是簡(jiǎn)約。“中國式雅致生活”追求的是一種精致的生活態(tài)度,而非奢華的生活方式。那種一擲千金、醉生夢(mèng)死的“土豪生活”,那種追求香車、豪宅、權(quán)利、美女的所謂“成功生活”都不在此列。
“中國式雅致生活”更多的是隱含著一種精神和文化。其次是閑適。閑適是一種優(yōu)雅,閑適是一種從容,閑適是一種境界,閑適是一種智慧。“中國式雅致生活”享受的是充實(shí)的生活,而不是平庸的日子;是平實(shí)無華的歲月,而不是燈紅酒綠的時(shí)間;是安然平靜的時(shí)光,而不是憤懣暴怒的態(tài)度。最后是智慧。
“中國式雅致生活”是一種智慧的活法。擁有這種智慧的人,高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,智而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗。能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤獨(dú)時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重,自強(qiáng)自立,不卑不亢,不俗不諂。能大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。
“中國式雅致生活”是中國人特有的生活哲學(xué)。林語堂先生是一個(gè)天分頗高的人。他在研究了孔子、老子、莊子、陶淵明、蘇東坡等人之后,形成了一套以“覺醒、幽默、閑適、享受”為要義的生活哲學(xué)。三千年讀史不外功名利祿,九萬里悟道終歸詩酒田園。我們需要——“中國式雅致生活”。