我們深處個(gè)中，
卻不知道天然在那邊終了，
藝術(shù)在那邊起頭。”
——林語(yǔ)堂
令人稱道的藝術(shù)作品，皆是匠人與時(shí)代需求的完美結(jié)合。
尊典 · 木大匠家居尊制旗艦店出自于知名設(shè)計(jì)師——吳文粒之手，致力于滿足人們?nèi)找嬗X(jué)醒的高品質(zhì)生活需求，力求在婉約大氣中形成新的美學(xué)哲思，讓家營(yíng)造出有溫度有詩(shī)意的生活意境。這一杰作，每一處每一個(gè)細(xì)節(jié)的氣質(zhì)都拿捏得恰到好處，優(yōu)雅而得體，將高奢美學(xué)的精髓詮釋得淋漓盡致。
不同的設(shè)計(jì)師具有不同的藝術(shù)理想，對(duì)天地萬(wàn)物形體美、動(dòng)態(tài)美有不同的心理感受、直覺(jué)、想象、體驗(yàn)、啟悟途徑，因而表征出不同的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)人品牌的氣質(zhì)。8月17日，由墅城會(huì)與尊典 · 木大匠聯(lián)合主辦的「少墅派意見(jiàn) · 第五回」設(shè)計(jì)美學(xué)沙龍?jiān)谏钲?middot;新天鵝堡3期圓滿舉行。
活動(dòng)當(dāng)天，LDS室內(nèi)設(shè)計(jì)公司/創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)林志輝、六藝源設(shè)計(jì)（深圳）有限公司/設(shè)計(jì)董事鐘權(quán)、人文學(xué)者/陳多吉中飾設(shè)計(jì)事務(wù)所/創(chuàng)始人陳多吉、深圳市永安裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司/總裁何海強(qiáng)、子軒別墅空間/創(chuàng)始人周子軒、深圳市昊祺空間設(shè)計(jì)有限公司/創(chuàng)始人吳炎亮、深圳市嘉合緣設(shè)計(jì)師事務(wù)所/藝術(shù)總監(jiān)肖麗、深圳一格別墅裝飾設(shè)計(jì)有限公司/創(chuàng)始人胡軍、Hiro Zein海榮正林設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)/創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)張海林、深圳市嘉木匯成國(guó)際空間設(shè)計(jì)有限公司/創(chuàng)始人梁凱惠、非空設(shè)計(jì)工作室/創(chuàng)始人非空、香港木子設(shè)計(jì)/創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)李承希等一眾知名設(shè)計(jì)師與尊典 · 木大匠家居品牌負(fù)責(zé)人蘇清遠(yuǎn)、彭紫霞等管理層匯聚一堂進(jìn)行了有意思有內(nèi)容的觀點(diǎn)碰撞與思想交流。
尊典 · 木大匠家居 傳遞高奢美學(xué)
作為本次設(shè)計(jì)美學(xué)沙龍的承載地，尊典 · 木大匠家居尊制旗艦店讓資深設(shè)計(jì)師們連連稱道。
作為當(dāng)代生活美學(xué)的再定義者，木大匠致力于呈現(xiàn)當(dāng)代輕奢、優(yōu)雅、高品質(zhì)的藝術(shù)家居產(chǎn)品?；谠械幕顒?dòng)家具設(shè)計(jì)，木大匠以固裝的形式強(qiáng)勢(shì)切入，整體打造出極具體驗(yàn)感的空間場(chǎng)景化體驗(yàn)，讓人不禁沉浸其中，感受家具中蘊(yùn)含的高奢美學(xué)，贏得了眾多高端客戶及設(shè)計(jì)師群體的認(rèn)可。
這一杰作的誕生過(guò)程滲透著設(shè)計(jì)師和品牌創(chuàng)始人的巧思妙想、千斟萬(wàn)酌。
吳文粒曾這樣介紹道：木大匠，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次十分特別的項(xiàng)目經(jīng)歷，不僅是我第一次與近十年的老友——尊典創(chuàng)始人陳洪忠先生的深度友好合作，也是我在家居領(lǐng)域一次全新的嘗試。當(dāng)下國(guó)人對(duì)于家具的要求極為講究，實(shí)用性為其一，要耐用，能用得長(zhǎng)久，品質(zhì)性為其二，要美觀，做工必須優(yōu)良，有設(shè)計(jì)感。此外，還需得有適配的展廳，要有場(chǎng)景感，高度還原其體驗(yàn)感，方能算得上完整。
從產(chǎn)品如何與空間能有更好的融合性這一維度出發(fā)去思考時(shí)，發(fā)現(xiàn)它擁有良好的先天優(yōu)勢(shì)，因而萌生了以固裝的形式將所有產(chǎn)品進(jìn)行整合的想法。從固裝設(shè)計(jì)到定制、再到產(chǎn)品，以期建立出一套完整、立體的生態(tài)鏈。為了滿足品牌特性的需求和極為嚴(yán)苛的設(shè)計(jì)用材，陳洪忠決定再度親自帶領(lǐng)產(chǎn)品研發(fā)團(tuán)隊(duì)前往印尼、意大利等地尋找上好的真皮、稀木及奢石，以抵御漫長(zhǎng)的歲月侵蝕。因此，尊典 · 木大匠應(yīng)運(yùn)而生，為美而來(lái)，因質(zhì)而強(qiáng)！
正如尊典品牌創(chuàng)始人陳洪忠董事長(zhǎng)所言：尊典·木大匠家居重新定義了當(dāng)代生活美學(xué)，研發(fā)和制造了包括高端木飾面、室內(nèi)門、全屋家具以及收納系統(tǒng)在內(nèi)的高端定制領(lǐng)域產(chǎn)品，進(jìn)入了尊典品牌高定家居奢品的時(shí)代：選材標(biāo)準(zhǔn)近乎苛刻，制作工藝格外講究，把每一件家具當(dāng)成藝術(shù)品來(lái)做，引領(lǐng)未來(lái)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，這是尊典家具人所嚴(yán)格追求的匠心境界。
設(shè)計(jì)大咖薈萃 暢聊高端住宅設(shè)計(jì)
在由LDS室內(nèi)設(shè)計(jì)公司/創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)林志輝擔(dān)綱主持的美學(xué)對(duì)話環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)師嘉賓們暢所欲言，就“美學(xué)時(shí)代的高端住宅空間設(shè)計(jì)趨勢(shì)“、”傳統(tǒng)工藝要傳承還是創(chuàng)新“”如何讓藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝生產(chǎn)結(jié)合“等話題展開(kāi)討論，讓人對(duì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者所具備的品質(zhì)和魅力有了更具象的了解。
LDS室內(nèi)設(shè)計(jì)公司/創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān) 林志輝
林志輝：美學(xué)時(shí)代的高端住宅設(shè)計(jì)，是功能性和美觀性的高度融合，是藝術(shù)性與人文的深度結(jié)合。
傳統(tǒng)工藝要傳承還是創(chuàng)新？我的答案是在傳承中創(chuàng)新，去其糟粕傳其精華。事實(shí)上，創(chuàng)新就是基于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上演變而來(lái)的，沒(méi)有地基怎么蓋樓？堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與銳意創(chuàng)新相結(jié)合，也是行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
人文學(xué)者/陳多吉中飾設(shè)計(jì)事務(wù)所/創(chuàng)始人 陳多吉
陳多吉：美學(xué)時(shí)代的高端住宅空間設(shè)計(jì)趨勢(shì)，是一個(gè)塵埃落定的方向，是天人合一的與自然和諧的方向，民族文化自信和文化復(fù)興，促使文化的自我性會(huì)越發(fā)凸顯，未來(lái)中式設(shè)計(jì)將會(huì)大行其道，這就是未來(lái)一個(gè)重大的設(shè)計(jì)課題。
傳統(tǒng)工藝要傳承還是要?jiǎng)?chuàng)新，既然是一個(gè)傳統(tǒng)工藝，那么我們就是一定要傳承，在傳承的過(guò)程當(dāng)中，并不是刻板地去傳承原有的東西，時(shí)代在發(fā)展，科技在發(fā)展，所以在傳承的過(guò)程當(dāng)中更需要?jiǎng)?chuàng)新。文化是傳承和創(chuàng)新當(dāng)中一個(gè)重要的載體，所以推動(dòng)中式設(shè)計(jì)就非常有必要了。
那么如何讓藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝生產(chǎn)的結(jié)合？
工藝生產(chǎn)要在精致當(dāng)中求穩(wěn)定，同時(shí)要用開(kāi)拓性的思維去發(fā)現(xiàn)一些東西，而藝術(shù)設(shè)計(jì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身這兩個(gè)字是帶藝術(shù)性的，它是帶有創(chuàng)造性的，它也是人的思維理念的體現(xiàn)。在做空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中，涉及到很多材料的工藝運(yùn)用， 需要把工藝的美學(xué)和工藝的特征進(jìn)行良好的運(yùn)用才能做好設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)也在一定程度上推動(dòng)者工藝的革新和發(fā)展。
所以它們是一個(gè)相輔相成的關(guān)系。
深圳市永安裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司/總裁 何海強(qiáng)
何海強(qiáng)：時(shí)代發(fā)展是迭代式的，美學(xué)沒(méi)有改變，是主流的消費(fèi)人群人迭代了。
當(dāng)下時(shí)代信息大爆炸，物質(zhì)豐足，互聯(lián)網(wǎng)和科技的便捷影響人們生活方方面面，繁華和復(fù)雜越來(lái)越與時(shí)代背道而馳，簡(jiǎn)約現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)美感是陪著年輕一代新貴成長(zhǎng)的，隨之而來(lái)的，是當(dāng)下美學(xué)潛移默化的迭代。所以更簡(jiǎn)約，功能更隱形以及智能科技，將是高端住宅空間設(shè)計(jì)趨勢(shì)。例如隱形門、無(wú)把手櫥柜、隱藏式收納等設(shè)計(jì)，都是功能隱形在整體的空間美感之中，在形成放大空間的效果同時(shí)讓整體空間在視覺(jué)上整體性更強(qiáng)、更簡(jiǎn)約。
科技就是生產(chǎn)力，傳統(tǒng)工藝的生產(chǎn)力要匹配當(dāng)下人們需求，需求的變化會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)工藝的改革。傳統(tǒng)家居在大踏步的向智能家居進(jìn)行創(chuàng)新與完善，在高端空間設(shè)計(jì)上要擁抱智能科技，藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝生產(chǎn)，應(yīng)該契合科技變化帶來(lái)的生活變化，在不久的未來(lái)，我們將看到傳統(tǒng)家居會(huì)逐步的被智能家居所替代，這也是當(dāng)代家裝發(fā)展之必然！
深圳一格別墅裝飾設(shè)計(jì)有限公司/創(chuàng)始人 胡軍
胡軍：美學(xué)，分為東方和西方，東方的是抽象美學(xué)，西方是邏輯美學(xué)、數(shù)字美學(xué)。而我們現(xiàn)在要做的是，把東方的抽象美學(xué)和西方的數(shù)字美學(xué)融合在一起，這就是未來(lái)美學(xué)在住宅空間設(shè)計(jì)中一個(gè)大的方向和思路。
如何讓藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝生產(chǎn)結(jié)合其實(shí)是如何讓固裝落地的問(wèn)題，這其實(shí)是個(gè)行業(yè)問(wèn)題，或者說(shuō)是社會(huì)問(wèn)題，是現(xiàn)階段整個(gè)中國(guó)工業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，因我們的工業(yè)發(fā)展和制造業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有西方國(guó)家那么成熟，包括我們的從業(yè)人員的素質(zhì)也沒(méi)有那么高，所以導(dǎo)致了整個(gè)行業(yè)特別定制行業(yè)很難達(dá)到一次就能把事情做好的狀態(tài)，基本上是各種問(wèn)題。不過(guò)如果是優(yōu)秀的供應(yīng)商的話，他們的問(wèn)題可能會(huì)少一點(diǎn)。有個(gè)小故事就是我們之前在做客戶回訪的時(shí)候，客戶表?yè)P(yáng)我們對(duì)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的把控的同時(shí)，也總是對(duì)家里的尊典家具工藝細(xì)節(jié)贊譽(yù)有加。
所以說(shuō)，這工藝逐步進(jìn)步最終還是歸結(jié)為一個(gè)我們行業(yè)發(fā)展的必經(jīng)階段。
非空設(shè)計(jì)工作室/創(chuàng)始人 非空
非空：高端住宅美學(xué)因地制宜因人而易的個(gè)性需求不斷增長(zhǎng)。不滿足于物質(zhì)及表象上的，而是對(duì)生活狀態(tài)更深層次的拓展，諸如對(duì)室內(nèi)場(chǎng)域的定義、對(duì)園林景觀的與建筑與人的對(duì)話、乃至與自身氣場(chǎng)的契合等等。
傳統(tǒng)工藝要傳承還是創(chuàng)新？沒(méi)有傳承何來(lái)創(chuàng)新？必須先把傳統(tǒng)的東西弄明白了才可有創(chuàng)新的可能。我們大多數(shù)人根本就不了解傳統(tǒng)，祖宗的東西快絕跡了，失傳了太多，集體審美斷代現(xiàn)象極其嚴(yán)重。不重拾傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，想養(yǎng)育出創(chuàng)新的苗，這無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。
如何讓藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝生產(chǎn)結(jié)合？這個(gè)時(shí)代缺乏的匠人精神就是讓這兩者結(jié)合的必要條件；藝術(shù)創(chuàng)作從來(lái)都是高高在上天馬行空，而加工生產(chǎn)須秉持嚴(yán)肅認(rèn)真一絲不茍的態(tài)度，匠人情懷是這一鏈條最重要的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，在這個(gè)浮躁的當(dāng)下，是一個(gè)急需解決的問(wèn)題！
六藝源設(shè)計(jì)（深圳）有限公司/設(shè)計(jì)董事 鐘權(quán)
鐘權(quán)：美學(xué)時(shí)代的高端住宅設(shè)計(jì)，中華文化依舊是發(fā)展之魂，我的設(shè)計(jì)公司名稱“六藝源”亦來(lái)源于中國(guó)古代儒家六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。
設(shè)計(jì)師要守護(hù)匠心態(tài)度，推動(dòng)品牌發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新與價(jià)值提升；傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)揚(yáng)也要跟隨時(shí)代，因?yàn)?strong style="box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">創(chuàng)新是發(fā)展的必然。對(duì)傳統(tǒng)工藝而言，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在保留原有傳統(tǒng)工藝特色的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，這樣，我國(guó)的傳統(tǒng)工藝才能在世界上大放光彩。
子軒別墅空間設(shè)計(jì)/創(chuàng)始人 周子軒
周子軒：美學(xué)時(shí)代的高端住宅空間設(shè)計(jì)趨勢(shì)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：金屬色系在設(shè)計(jì)領(lǐng)域大受歡迎。使用金屬色系的原則是，整體設(shè)計(jì)走極簡(jiǎn)風(fēng)格，許多設(shè)計(jì)師偏好金色，因?yàn)榻鹕苡行鬟_(dá)經(jīng)典、品味、高級(jí)的品牌形象，無(wú)論是金、銀、銅或是其他金屬色，效果都會(huì)非常顯著；許多設(shè)計(jì)案例現(xiàn)在演進(jìn)成更加簡(jiǎn)化的單色，凈色風(fēng)潮，國(guó)潮風(fēng)，仙鶴、朱雀、祥云、古典園林建筑……這些曾經(jīng)與現(xiàn)代時(shí)尚完全搭不上邊的元素，正逐漸出現(xiàn)在高端室內(nèi)設(shè)計(jì)中。
傳統(tǒng)工藝?yán)^續(xù)傳承和發(fā)展的必然，在推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過(guò)程中，必須厘清傳統(tǒng)工藝及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系和差異，才能正確處理好傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新；那么，如何讓藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合？標(biāo)準(zhǔn)化、大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝，并將藝術(shù)、工業(yè)和手工藝結(jié)合起來(lái)，完成從手工業(yè)生產(chǎn)到機(jī)械化大生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型。
深圳市嘉合緣設(shè)計(jì)師事務(wù)所/藝術(shù)總監(jiān) 肖麗
肖麗：美學(xué)時(shí)代的高端住宅設(shè)計(jì)，風(fēng)格會(huì)越來(lái)越弱化，早期多是美式風(fēng)格、歐式風(fēng)格，后來(lái)人們更注重舒適性，未來(lái)將更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，追求住宅風(fēng)格的獨(dú)一無(wú)二性。
傳統(tǒng)工藝凝結(jié)了許多中華文化的智慧，由傳統(tǒng)工藝品構(gòu)成的和諧空間體現(xiàn)了中國(guó)人的審美觀和價(jià)值取向，值得人們?nèi)ダ斫夂蛡鞒校?strong style="box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">傳統(tǒng)工藝追求精雕細(xì)琢、專注細(xì)致的制作方式同樣值得提倡，當(dāng)然也要隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新。
深圳市嘉木匯成國(guó)際空間設(shè)計(jì)有限公司/創(chuàng)始人 梁凱惠
梁凱惠：美學(xué)時(shí)代，高端住宅設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)以人為本，是人和生活思考、情緒狀態(tài)的呈現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師需要根據(jù)客戶的訴求以獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表達(dá)人文生活與時(shí)代氣質(zhì)；傳統(tǒng)工藝融合了歷代工藝匠人的智慧結(jié)晶，如果繼承者不能深入了解，剝開(kāi)其一層層神秘的面紗，傳承精髓。而一味追求創(chuàng)新，照貓畫(huà)虎，傳形而不傳神，終究與初衷相違背。所以對(duì)于傳統(tǒng)工藝，傳承是必然的，創(chuàng)新亦是必然的，但我們需要做到尋根問(wèn)底，取精棄糟。
Hiro Zein海榮正林設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)/創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān) 張海林
張海林：高端住宅設(shè)計(jì)要既能滿足高端人群對(duì)于身份象征及圈層的需求，也要滿足他們對(duì)于內(nèi)在精神世界的強(qiáng)烈需求。
豪宅不單單是一個(gè)輝煌華麗的房子，而是承載生活方式的溫馨港灣。高端住宅設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)不管處于什么階段都源于生活中，只有貼切生活的設(shè)計(jì)，才是永恒的設(shè)計(jì)，生活中任何一個(gè)事物，都是人們生活周圍能接觸能感受到的實(shí)實(shí)在在的設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)工藝要在傳承中創(chuàng)新，用現(xiàn)代科技手段，融合現(xiàn)代創(chuàng)意和設(shè)計(jì),將以創(chuàng)新的方式傳承傳統(tǒng)工藝，并推動(dòng)其持續(xù)發(fā)展。
香港木子設(shè)計(jì)/創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān) 李承希
李承希：別墅豪宅趨勢(shì)更加注重低調(diào)的引人入勝，凸顯主人的生活品味與沉淀，化繁為簡(jiǎn)，彰顯氣量與空間能量的塑造，包括園林山水綠化與整體環(huán)境的融合與拿捏。
公寓豪宅趨勢(shì)在于內(nèi)裝檔次，空間功能的實(shí)用性以及多樣性，更加注重硬裝與陳設(shè)的高端搭配。
傳統(tǒng)工藝的傳承是必備條件，先有傳承才能有創(chuàng)新，這是自古行業(yè)發(fā)展的基準(zhǔn)；設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不能脫離生產(chǎn)，設(shè)計(jì)師需要全程參與落地，及時(shí)調(diào)整理論和實(shí)踐的結(jié)合度，不斷打磨，對(duì)工匠精神有敬畏之心才能塑造出精細(xì)作品。
深圳市昊祺空間設(shè)計(jì)有限公司/創(chuàng)始人 吳炎亮
吳炎亮：高端住宅空間的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，我認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該是從滿足基礎(chǔ)的物質(zhì)需求已經(jīng)上升到精神層面的需求，更注重文化藝術(shù)，生活品質(zhì)的表達(dá)層面。在材料上更注重綠色生態(tài)環(huán)?？萍?，在裝飾手法上面，可能更多的是去風(fēng)格化、去標(biāo)簽化，更趨向于一種更高追求的這種高品質(zhì)生活方式，藝術(shù)人文自然科技。
工藝既要傳承，也要?jiǎng)?chuàng)新。傳承要是傳承精髓的部分；創(chuàng)新不是標(biāo)新立異，而是根據(jù)市場(chǎng)趨勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)于工藝生產(chǎn)而言，設(shè)計(jì)師應(yīng)該去思考如何將它更好地與藝術(shù)設(shè)計(jì)配合起來(lái)，在最優(yōu)化的層面讓產(chǎn)品落地，首先要去理解去設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的意圖；其次在材料選擇層面，怎么樣去匹配這個(gè)意圖；在制作層面，如何用更精湛的技藝幫藝術(shù)設(shè)計(jì)更好的落地。兩者的完美結(jié)合需要設(shè)計(jì)師有一顆很強(qiáng)的責(zé)任心和專業(yè)的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)。
尊典·木大匠家居深圳負(fù)責(zé)人 彭紫霞
彭紫霞：某種程度上說(shuō)，設(shè)計(jì)是具有時(shí)代意義的。
它體現(xiàn)著當(dāng)下審美趨向，營(yíng)造獨(dú)特的美學(xué)意境，刷新現(xiàn)代人居生活的定義，成為品質(zhì)生活的理想范本。尊典·木大匠家居一直緊隨趨勢(shì)，致力于成為高奢美學(xué)引領(lǐng)者。
眾嘉賓在沉浸式藝術(shù)空間——尊典 · 木大匠家居尊制旗艦店完成了一次有趣而深刻的對(duì)話。
這是一次優(yōu)秀設(shè)計(jì)師與優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的美好“同框”。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，探索更有品質(zhì)、更美好的生活方式和打造更具美感和氣質(zhì)的家具，一直都是設(shè)計(jì)師們爭(zhēng)相追隨的主題。隨著行業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求也在悄無(wú)聲息地發(fā)生著改變——傳統(tǒng)觀念下的設(shè)計(jì)師們只需主動(dòng)迎合市場(chǎng)、注重短期利益，而如今的設(shè)計(jì)師則需要推翻傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念，保持匠心的同時(shí)，在多元化的時(shí)代潮流之中重塑生活意識(shí)形態(tài)。尊典 · 木大匠正是這一背景下的杰作。
未來(lái)，木大匠將會(huì)繼續(xù)保持對(duì)高端消費(fèi)群體的深刻洞察，聯(lián)合國(guó)內(nèi)外著名設(shè)計(jì)、藝術(shù)大匠，以匠心引領(lǐng)家居風(fēng)尚，以創(chuàng)新顛覆傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)理念，以品味定義生活方式，打造當(dāng)代家居奢品新典范，成就品質(zhì)藝術(shù)家居生活。
